Ciné-débat "Les Survivantes" le 5 février 2026 au Grand Écran de Libourne

Confirmation date, lieu et participation :

Voilà plusieurs mois que nous souhaitions à quelqu'un.e.s, associé.e.s à "Enfance et Sourires 33", pouvoir présenter sur Libourne le film documentaire 

"Les Survivantes", réalisé par Pierre Barnérias, qui sera parmi nous 

le jeudi 5 février 2026 au Grand Écran à Libourne

La facilitatrice de la soirée sera Charlotte Laskowski, écophilosophe, 

administratrice de l'association "Enfance et Sourires 33", https://www.enfance-et-sourires33.fr/

site professionnel https://www.ecophie.com/

C'est toi Sonia qui m'a fait remarquer que le réal était Pierre Barnérias, le gars de Hold-up. Un catho militant contre le mariage pour toustes, grosse tendance patriotique. Peut-être est-ce votre cas aussi ? C'est intéressant d'observer les lignes politiques qui nous traversent... et de les manifester clairement. Chacun-e pense ce qu'iel veut de l'homosexualité et des institutions de la république... même si le lien aux cercles et systèmes restauratifs est discutable en l'occurrence. Sur les questions de complotisme - je le mentionne parce que c'est aussi de ça qu'il s'agit en l'occurrence, et Hold-up y est abondamment cité en exemple - on a lu collectivement (arpentage) le livre de Matthieu Amiech aux éditions la lenteur cette semaine : un avis nuancé, qui vaut le détour. Bien à chacun-e et à la communauté.

@Amans Merci de relever ces nuances importantes dans les lignes politiques qui nous traverses. En ce moment je fais l'expérience à ce sujet d'un dialogue au long cours avec les acteurs de l'association aquilenet.fr.

C'est une association à laquelle j'ai commencé adhérer il y a longtemps, grâce à plusieurs amis avec lesquels je partage de nombreuses valeurs en commun : l'esprit du libre (logiciels libres, monnaie libre, etc...), la CNV, les Cercles Restauratifs, etc...

Il se trouve que pendant ces cinq dernières années, j'ai cherché a retrouver un peu de paix intérieure, malgré les turbulences extérieures (privations de libertés, pressions de toutes sortes, etc...) en mettant par écrit ce que je voyais comme pouvant contribuer à m'y aider. J'en ai publié une partie sur mon blog (dieudo.fr) et un compte substack (dieudo.substack.com). Et pour aider à cela, j'utilisais parfois des vidéos que je mettais en ligne grâce aux possibilités offertes par Aquilenet (un compte perso créé fin 2020 dans leur instance de Peertube) :

• https://tube.aquilenet.fr/a/dieudo

Comme j'y avais relayé des extraits de vidéo sur des sujets sensibles :

• témoignages de Florian Gomet (floriangomet.com), Louis Fouché (louisfouche.fr), etc...

cela a déclenché début 2021 un mécanisme d'alerte pour la personne a qui l'association avait confié de gérer la modération des publications de vidéo sur son instance. La décision a été prise assez rapidement d'invisibiliser sur la page https://tube.aquilenet.fr/a/dieudo les liens vers les vidéos que j'y publiais.

Je n'y prêtais alors pas beaucoup d'attention, parce-que j'utilisais surtout mon blog pour publier ces vidéos, et ces vidéos y restaient accessibles à tous.

Le sujet est redevenu d'actualité fin 2025, quand à la suite d'une mise à jour du logiciel Peertube et d'un bug associé, je n'avais plus accès moi-même sur Peertube à la liste des vidéos que j'y publiais. Même si les vidéos elles-mêmes restaient visibles sur mon blog, ça rendait leur gestion sur Peertube beaucoup plus difficile.

Nous avons finalement convenu que mon compte pourrait cesser d'être invisibilisé si j'y rendais invisibles les vidéos qui posaient problème. À savoir principalement des vidéos de Louis Fouché. J'ai donc classé toutes ces vidéos comme "non-listées", c'est-à dire que seules les personnes ayant le lien direct pouvaient y accéder.

Là où ça devient intéressant, c'est quand je suis venu, en octobre dernier, à une des rencontres des membres de la collégiale de l'asso (réunions mensuelles ouvertes aux adhérents), pour mieux connaître leur processus de décision pour la modération des vidéos. Et j'ai pu à cette occasion, demander une exception à cette règle d'invisibilisation pour l'entretien dans lequel je suis l'invité et Louis Fouché celui qui pose les questions :

• cerclesrestauratifs.org/wiki/Entretien_avec_Dieudo_par_Louis_Fouché_-_mars_2025

Et la conclusion à laquelle les membres de la collégiale sont arrivés, c'est qu'il allait leur falloir regarder la vidéo pour vérifier s'ils souhaitaient vraiment l'invisibiliser.

Extrait du compte-rendu Collégiale du 21 Octobre 2025 :

Réouverture du compte Peertube de Dieudonné

1/ Lever l'invisibilisation du compte ? Permet sans doute d'éviter un bug Peertube qui fait que lui-même ne peut pas voir ses propres vidéos publiées 2/ Garder invisible l'interview que Fouché a fait de lui ?

-> ok pour 1/, pour 2/ regardons déjà la vidéo

Puis la position de la collégiale a évolué :

Extrait du compte-rendu Collégiale du 18 Novembre 2025 :

Vidéo peertube Dieudonné

Est-ce que la collégiale souhaite être modérateur de peertube, ou déléguer à une équipe comme elle le fait pour mastodon ?

On va plutôt déléguer et ne rester que purement hébergeurs, sous réserve que Loris soit d'accord, bénévoles bienvenus !

Mettre dans peertube le même blabla que sur mastodon pour indiquer que ce n'est pas Aquilenet qui est responsable du contenu, mais que c'est une équipe de modération indépendante. +1

Je suis actuellement donc dans l'attente de pouvoir rencontrer cette équipe de modération indépendante 😉

Le dialogue est donc bien resté ouvert.

C'est juste que ça prend un peu de temps ; )

D'où cette règle d'or : bien tenir compte de la disponibilité de nos interlocuteurs au moment où nous choisissons d'engager un dialogue avec eux : )

Bonne journée et merci de m'avoir lu jusque là 🌼

D'où cette règle d'or : bien tenir compte de la disponibilité de nos interlocuteurs au moment où nous choisissons d'engager un dialogue avec eux : )

J'oubliais un corollaire très important : notre propre disponibilité à ce que peuvent être en train de vivre nos interlocuteurs !

😊

Bonsoir,

Il me semble que la posture des cercles restauratifs est d'accueillir sans juger, accueillir l'humain.

Les bons et les méchants ou l'idée d'une théorie binaire m'agace un peu car elle propose de choisir son camp....

Un professionnel de cinéma qui fait une proposition de film documentaire sur la question de la maltraitance des enfants est intéressante parce qu'elle est suive d'un débat qui permet la rencontre, le partage et l'envie de...

De mon expérience, un enfant abîmé n'abimera pas s'il fait preuve de résilience ou s'il est entendu, reconnu, aidé, accompagné dans cette souffrance...

Par contre tous les adultes qui abîment ont été abîmés, cela n'excuse pas, cela explique.

La prévention, l'accompagnement inconditionnel des victimes et aussi des auteurs peuvent permettre un espace d'éducation, de paroles, de soins pour que les adultes de demain soient plus respectueux d'eux-mêmes comme des autres.

Il faut du temps, de l'espace, de l'empathie pour que l'impensable puisse se dire, puisse se comprendre, puisse se résoudre de façon commune... En quoi notre société, notre organisation favorise ces situations?

Ce film est donc un support, et j'ose dire peu importe la personne qui est à l'origine ou plutôt si, pourquoi a t elle voulu utiliser son talent pour cette question?

Merci pour ce débat qui permet la réflexion, la pensée !

Qui suis-je ? Que dis-je? Pourquoi?

Amitiés, Jocelyne

@Bisbau Jocelyne Merci de cette contribution à notre dialogue.

J'ai eu un échange tout récemment à ce sujet, et un des arguments qui m'était donné était du type de celui développé dans le premier audio joint à la page https://sortirducapitalisme.fr/emissions/une-analyse-critique-des-idees-d-etienne-chouard/ . Extrait audio en fichier joint et transcription ci-dessous :

« [...] il dit toujours « la lumière naît du choc des esprits, je vais piocher partout, là où je trouve des idées qui viennent conforter mes intuitions. Tout le monde est un humain, et donc tout le monde a une parole qui est valable. » Et donc, il refuse de catégoriser ce qui serait des amis politiques ou des ennemis politiques, ce qui est quand même assez dangereux. »

N'est-ce pas une nouvelle illustration de la double question :

1. est-ce que l'autre est disponible à ce que j'ai envie de lui partager ?

2. est-ce que je suis disponible à ce qu'il peut être en train de vivre ?

C'est une des choses que j'ai beaucoup aimé découvrir avec la CNV : transformer les images d'ennemi.

Et l'une des plus fortes illustration que j'en ai eu, est cet transcription d'un entretien entre une personne violée, son violeur et Marshall Rosenberg :

• fr.nvcwiki.com/index.php/Marshall_Rosenberg_et_la_justice_restaurative

Autre publication dans la même veine :

• https://nvc-europe.org/SPIP/Au-dela-du-bien-et-du-mal

  • https://nvc-europe.org/SPIP/IMG/html/beyond-en-fr

Hugs,

Dd

(re)bonjour @Dieudonné , bonjour @Bisbau Jocelyne

J'ai peut-être publié un peu vite le commentaire concernant la vidéo en question l'autre jour. Je vous demande pardon si ça a pu paraître jugeant ou agressif. Mon intention n'était pas de dire qu'il y a des "bons" et des "mauvais", mais seulement de clarifier les lignes politiques qui s'expriment - ouvertement ou non.

Il m'arrive d'employer le mot d'"ennemis politiques", mais assez rarement et seulement dans les contextes où je sais que les personnes ne sont pas identifiées à leurs actes, ni moi à mes paroles.

Nous sommes de fait dans une société qui est traversée de tendances, et vouloir la paix ne peut faire l'économie, selon moi, de les connaître a minima - sans quoi parfois on se retrouve à "prendre parti" sans s'en rendre compte. C'est du moins ce qui m'est arrivé, parfois - et c'est aussi l'expérience par exemple de Françoise Morvan, dans notre chère Bretagne... son livre "le monde comme si" (les premiers chapitres surtout), tout controversé qu'il soit aussi à juste titre, est une lecture d'intérêt pour saisir comment peuvent s'opérer ce genre de bug. Et le fait est que l'échiquier politique n'est pas symétrique : autant à gauche en général on annonce la couleur (pas toujours cela dit, ou pas toujours d'emblée), autant à l'extrême-droite souvent on se cache (et il y a des raisons évidemment compréhensibles à cela, parfois même je pourrais les juger "relativement bonnes", à l'échelle d'un individu je veux dire).

Je ne fais en disant tout cela aucune allusion ni attaque, là aussi c'est juste des faits sociétaux, discutables en tant que tels.

Je suis navré que le dialogue que tu as cherché à nouer avec les gens d'Aquilenet ait semblé difficile, Dieudo. J'ai moi aussi vécu ce genre de difficultés avec les personnes qui se revendiquent plus ou moins de l'extrême-gauche, parfois : assignation et mépris.

C'est bien aussi d'avoir conscience, je crois & comme tu le relèves en commentaire à demi-mots, que parfois les disponibilités des un-es et des autres ne se rencontrent pas facilement. Les gens qui travaillent dans les milieux militants sont toustes débordé-es, parfois carrément cramé-es par le taf - et en particulier par l'ouvrage de dialogue qui est bien souvent en fait de la pédagogie sur les oppressions - de race de genre d'âge de classes de cultures - et comment elles fonctionnent, dans les faits... "faire l'éducation" des autres, c'est justement ce dont les "woke" aimeraient pouvoir s'abstenir

Concernant ce film, je n'ai pas émis de jugement... seulement partagé des faits. Je ne doute pas qu'il ait son intérêt. Si je pouvais le voir facilement, je le ferais peut-être, au moins en partie. Et participer à un débat, s'il n'est pas trop biaisé par son mode d'animation, les métacroyances d'une majorité écrasante dans la salle etc. etc.

Mon questionnement porte sur ce qui nous relie, ce qui est partagé sur ce forum (public), la couleur que ça peut donner à nos pratiques, la façon dont les infos pertinentes circulent, la culture de l'attention etc. Le post auquel j'ai répondu ne traitait quand même pas très directement des cercles et des systèmes restauratifs ! et même si en effet toutes les questions de société et toutes les pratiques dialogiques peuvent s'y relier.

Plus concrètement et peut-être polémiquement :

• Autant je trouve qu'il y a plein d'infos pertinentes à attraper dans disons la complosphère (pas de jugement de ma part dans ce terme), autant je trouverais dommage que nos pratiques y soient trop systématiquement associées - or il y a quand même beaucoup de posts qui pointent dans ces directions sur ce forum depuis plusieurs années, et peu dans d'autres

• On me dira "ben les autres n'ont qu'à poster aussi des infos" mais ça rejoint le sujet d'avant : qui a la dispo et se sent la légitimité de le faire a tendance à donner la couleur. Et concrètement sur ce forum c'est beaucoup toi Dieudonné. Ok je viens pas si loin derrière... mais pas du tout avec un statut comparable au sein de la communauté

• À propos de commu, pourquoi d'autres qui participaient naguère davantage sont ici désormais moins présent-es ? Peut-être rendu-es sur le groupe Telegram Habiter le conflit & autres médias ?

Enfin, concernant les stratégies pertinentes - au sens d'efficaces, de *transformatives* - pour adresser ces fléaux monumental et systémique que représentent les violences sexuelles, l'inceste, les violences faites aux enfants etc... ma foi il pourrait y avoir lieu d'ouvrir (au moins) un autre fil de discussion. J'ai des trucs à dire, et certainement beaucoup à apprendre, mais est-ce le bon endroit pour ça ? peut-être, peut-être... Il y a certes à apprendre et à partager de toutes parts, ces temps-ci !

Il y avait eu un échange je ne sais plus où dans ce forum, avec une femme qui parlait de la question des traumas, et de la façon dont ça interfère, dont c'est traité avec un soin suffisamment conscient ou non, par nos pratiques. J'avais trouvé pertinente son interpellation, et pas si compréhensive la façon dont tu lui avais répondu alors, camarade... est-elle revenue, le dialogue s'est-il poursuivi ici ou par ailleurs ? En tout cas oui les traumas gros sujet, là aussi il pourrait y avoir au moins un fil spécifiquement dédié voire plusieurs. Mais peut-être que ce média est simplement plus si à jour, pour le dialogue ? Je ne sais pas, pour l'instant je lui trouve encore une certaine adéquation

Mais je vais en proposer un autre pour faire du lien à l'échelle "bretagne élargie", prochainement

Voilà, merci pour votre attention

@Amans Merci de nous interpeller à propos de ces nombreux sujets qui pourraient tous autant qu'ils sont, devenir des points de départ de dialogues restauratifs dans des groupes de pratique & recherche ou autre ; )

Nous avons, dans notre groupe local eu l'occasion il y a quelques mois de vivre un Cercle en live (pas "à moitié simulé") avec comme point d'entrée, justement, la question : "comment chacun a vécu les moment les plus difficiles depuis 2020 ?".

J'en garde un souvenir très fort par la capacité qu'il a eu à nous aider à mettre de la lumière dans nos angles morts respectifs et donc, comme souvent, " mieux nous comprendre mutuellement (étape 1 des Cercles 😉).

En fait, personnellement c'est surtout ça que je cherche à partager avec vous dans ce groupe Framavox : tout simplement la mise en commun de ce que nous aimons en relation avec les systèmes et Cercles Restauratifs.

Avoir par écrit un dialogue aussi riche et profond que ce que nous pouvons vivre dans un Cercle "en live" me semble rarement réalisable. Trop de façon de mal se comprendre, de mal interpréter ce qui a tenté de se dire au travers des écrits.

Quand j'ai choisi de m'ouvrir à vous au sujet de ce qui m'a aidé à retrouver un peu de lumière aux moments les plus sombre depuis 2020, j'avais conscience que je prenais un risque. J'ai choisi malgré tout de le faire parce-que j'ai été très touché par d'autres qui ont fait ce même choix, comme en particulier Mattias Desmet et Louis Fouché.

Mais je suis aussi très touché par d'autres personnes qui n'ont pas fait les même choix, comme par exemple Gabor Maté. Il faut dire qu'il s'engage déjà avec tellement d'intensité dans plusieurs autres directions. Par exemple sur sa chaîne youtube, les deux dernière vidéos qu'il a publié datent d'il y a deux ans m'ont beaucoup appris au travers de la sagesse de Gabor Maté :

• Diffusé le 24 janv. 2024 • 43 267 vues :

  • Comment parvenir à la paix ?

    • VO : https://youtu.be/vDs9rTdw4Mo

    • VOSTFR : https://tube.aquilenet.fr/w/psJtAbbccJWzTpuk2pTASm

• Mise en ligne le 8 févr. 2024 • 482 359 vues :

  • Gaza assiégée, les Juifs divisés et un monde en souffrance : entretien avec Gabor, Aaron et Daniel Maté

    • VO : https://youtu.be/azxtxKyHntA

    • VOSTFR : https://tube.aquilenet.fr/w/nj9xAf1BLpj4G13fvu4Dne

Les deux sont en anglais, mais comme je trouve ces vidéos très importantes, j'en ai rendu plus accessible une version avec sous-titres automatiques en français.

Ce qui m'a touché le plus dans ces vidéos, c'est l'intelligence (y compris en particulier celle du cœur) et la sagesse que je vois mettre en œuvre par Gabor Maté. Et je vous le partage ici parce que c'est cette même intelligence que je vois se développer grâce aux dialogues restauratifs.

Donc à bientôt pour dialoguer de vive voix de tous ces sujets ?

Merci pour les retours @Dieudonné

Oui ce sont des sujets que nous travaillons bien sûr aussi dans le groupe de recherche et de pratique... et en effet l'écrit suscite bien du malentendu. C'est bien pour ça que j'essaye de clarifier ce qui peut l'être !

Encore une fois pas d'opprobre dans ma démarche : je trouve qu'il y a plein de trucs intéressant à attraper chez Matthias Desmet, Ariane Bilheran ou Louis Fouché.

Merci aussi de pointer Gabor Maté (ou Marshall Rosenberg :^) en effet à un autre endroit... Sonia est justement dans cette lecture-ci en ce moment.

Un dialogue de vive voix : j'espère qu'on en aura l'occasion à telle ou telle rencontre avant longtemps. Ça ne fait pas forcément sens pour moi de parler de tout ça en privé avec toi, mais si tu veux que nous en échangions dans une visio enregistrée qu'on pourrait partager ici ou là par contre, pourquoi pas ?

Je suis désolé de ne pas dialoguer plus "vite" ou "mieux"... fais comme je peux. J'ai reçu seulement avant-hier de l'écoute et du soutien à ce sujet, au sein de ce qu'on pourrait la communauté des cercles et systèmes restauratifs, que j'aimerais élargir même ou du moins relier aux démarches transformatives - alors qu'elle me semble pour l'instant être un plutôt à peine un réseau, et en tout cas sinon trop informel du moins trop précaire - quoi que polycentrique, ce qui me semble être plutôt une qualité pour le coup, à condition de savoir ... fédérer ? Encore d'autres fils ^^